28 de julio de 2009

FELIZ CUMPLE A MUCHA GENTE

BUENO CHE, ME DOY CUENTA QUE NUESTRO BLOG ES RE ABURRIDO PORQUE ES TODO DE TAREA, Y ASI NO VA PORQUE NOS VAMOS A INFARTAR UN DIA DE ESTOS CON TODA LA TAREA QUE HAY EN ESTE COSO =) ASI QUE VAMOS A ANIMAR LA COSA, Y CADA VEZ QUE HAYA UN CUMPLEAÑOS LO PONEMOS ACA, DALEE?? EMPEZAMOS HOY, PORQUE LE ACABO DE DECIR FELIZ CUMPLE A MAURO Y TENIA EL BLOG ABIERTO Y TODO CERRO... (estaba abierto y todo cerro, jijijiji) ASI QUE, FELIZ CUMPLEAÑOS A TODA LA GENTE QUE CUMPLIO Y NO LE HICIMOS POST ( O SEA, A TODOS) Y FELIZ CUMPLE A MAUROO, QUE TERMINES BIEN TUS 15 jo (: CHAUCHIS ickkck Macanudisima

23 de julio de 2009

21 de julio de 2009

La distrubucion de lo premio part trois

Aquí va el resto che amigo:

El placer fue todo nuestro

PD: lean en voz alta, (los nombres de las letras) ICKKCK (já cayeron)

Béll y macanúd

la distribution..

Otras 5 páginas (no se, fijense en el numero de la hoja para ordenarlas porque estan todos mezclados)

La distribution des prix

Aquí les van las primeras 5 paginas del cuentucho "La distibushon de pri"(estan de abajo para arriba) Ahora subimos las demas en otro post. Las activites son:
1. Expliquez ce qui relie le titre au texte.
2. Nommez des éléments cités dans le texte.
3. Nommez des lieux cités dans le texte.
4. M. Marchand écrit une lettre au directeur pour lui expliquer les raisons de son attitude.
Para el punto 4, la carte empieza así:
Orleáns, le 24 mai
Monsieur le Directeur, Je vous écris cette lettre... (plim plim plim) ... Cordialement, M. Marchand.
enjoy

"Campus"

chicos, en realidad no es el campus donde dejan las cosas, aye le dice así, no sé por qué, pero para ingresar al campus se necesita una contraseña que nosotros NO TENEMOS. en la página principal del colegio www.cnba.uba.ar hay una entrada que dice "actividades para los alumnos" algo así. Esa página es esta: http://www.cnba.uba.ar/actividades ahí los profesores pueden dejar tarea si quieren así que ahí pueden fijarse si hay mas tarea. Pero aparte está la página de plástica, que es http://www.plastica.cnba.uba.ar/ ahí estan todos los profesores, el nuestro se llama Mariano Mainetti, para los que no sabían (yo no sabía). Si entran ahí ven todas las actividades que mandó hasta ahora y las imágenes que hay que usar para la guía de historia del arte Besitos Bella y Macanuda

19 de julio de 2009

Posteo el mail que le mandó Giuggiolini a Valentina. Hola Valentina. ¿Cómo estás? ¿Cómo están tus compañeros? ¿Todo bien? Me sorprende y preocupa, que no hicieran ninguna pregunta sobre los problemas que debián resolver. Hay algunas respuestas mal en la guia. ¿Nadie se dio cuenta? Este tema será evaluado. !Buenas vacaciones! Un saludo Isabel G. REENVIAR ESTE MAIL A LOS ALUMNOS DE 2º1ª. Gracias

14 de julio de 2009

.... se le termina el entusiasmo porqe se vienen las vacaciones

Actividades 14 de julio de 2009

Estas tareas son para toda la semana

Leer del texto Historia Medieval y Moderna del siglo V al XVII, los siguientes temas:

· REINOS FEUDALES:

1. Inglaterra

2. Francia

3. Los reinos españoles: Formación del Al- Andalus. Los primeros núcleos cristianos. Los siglos XII y XIII: El reino de Castilla, El reino de Aragón, Portugal: de condado a reino. Sociedad y gobierno en los Reinos Cristianos.

Realizar las actividades propuestas en el mismo texto.

· Renovación Intelectual: responder el siguiente cuestionario

1. ¿Qué desafíos planteó a la educación la vida urbana?

2. ¿Qué importantes instituciones aparecen en el siglo XII?

3. ¿A qué se denomina Escolástica y quienes fueron sus principales representantes?

4. ¿Qué herejías surgieron durante el siglo XIII, qué ideas sustentaban?

5. ¿Por qué se destacaron las nuevas órdenes de Franciscanos y Dominicos?

Leer y realizar las actividades de la Selección de Fuentes y Bibliografía, trabajar las siguientes fuentes:

· Los Reinos Feudales, pp. 22 y 23

· El Derecho, pp.23

· La Carta Magna, pp.23

· Los Caminos de la Reconquista, pp.24

· El Rey Sabio, pp.24

· Consejos del Rey Sabio, pp.24

· Renovación Intelectual, pp.24

· Cristianizar a Aristóteles, pp.25

· Las Universidades, pp.25

Como lo señalé al principio estas son las tareas para toda la semana, tiene que investigar, estudiar los temas y realizar las actividades que deben quedar archivadas en la carpeta. Para mi estos temas están dados, por lo tanto yo voy a continuar con el programa.

Porsui

.... se le termina el entusiasmo porqe se vienen las vacaciones

Actividades 14 de julio de 2009

Estas tareas son para toda la semana

Leer del texto Historia Medieval y Moderna del siglo V al XVII, los siguientes temas:

· REINOS FEUDALES:

1. Inglaterra

2. Francia

3. Los reinos españoles: Formación del Al- Andalus. Los primeros núcleos cristianos. Los siglos XII y XIII: El reino de Castilla, El reino de Aragón, Portugal: de condado a reino. Sociedad y gobierno en los Reinos Cristianos.

Realizar las actividades propuestas en el mismo texto.

· Renovación Intelectual: responder el siguiente cuestionario

1. ¿Qué desafíos planteó a la educación la vida urbana?

2. ¿Qué importantes instituciones aparecen en el siglo XII?

3. ¿A qué se denomina Escolástica y quienes fueron sus principales representantes?

4. ¿Qué herejías surgieron durante el siglo XIII, qué ideas sustentaban?

5. ¿Por qué se destacaron las nuevas órdenes de Franciscanos y Dominicos?

Leer y realizar las actividades de la Selección de Fuentes y Bibliografía, trabajar las siguientes fuentes:

· Los Reinos Feudales, pp. 22 y 23

· El Derecho, pp.23

· La Carta Magna, pp.23

· Los Caminos de la Reconquista, pp.24

· El Rey Sabio, pp.24

· Consejos del Rey Sabio, pp.24

· Renovación Intelectual, pp.24

· Cristianizar a Aristóteles, pp.25

· Las Universidades, pp.25

Como lo señalé al principio estas son las tareas para toda la semana, tiene que investigar, estudiar los temas y realizar las actividades que deben quedar archivadas en la carpeta. Para mi estos temas están dados, por lo tanto yo voy a continuar con el programa.

11 de julio de 2009

Mail Giuggiolini

Hola chicos de La Cuarta y de La Primera. ¿Cómo están? Cuando nos encontremos el 4 y el 5 de agosto , respectivamente, trabajaremos sobre los problemas 1 al 10 inclusive, del Trabajo Práctico 2- Funciones , que corresponden a los temas: Sistemas de coordenadas y Lectura, interpretación y confección de gráficos. Pueden consultarme por este medio todas sus dudas , hasta el jueves 16 . La prueba que estaba prevista para el jueves 2 de julio, la tomaré el próximo jueves 6. Un saludo a todos. Cuidense y avisenme si recibieron este mensaje. Isabel G.

esta entusiasmada

Actividades, viernes 10 de julio de 2009

Leer de Historia Medieval y Moderna del siglo V al XVII; “El año mil” realizar las actividades propuestas en el texto. Estos trabajos son para guiarlos para estudiar, hacer las actividades y las mismas deben quedar archivadas en la carpeta.

_____

de todas maneras no me volvio a reenviar el mail con el adjunto de la tarea corregida nose se habra olvidado jajaj (a alguien mas le paso qe le respondio pero se olvido el adjunto?) Porsui

10 de julio de 2009

Plástica: Preguntas. Guía de historia del arte

Colegio Nacional de Buenos Aires Gabinete de Plástica Prof. Mainetti, Mariano 2do. Año Guía de Historia del Arte Prehistoria Paleolítico: Hombre nómada, cazador y recolector; Rituales. Amuletos 1. ¿Qué función tenían las representaciones en las cavernas? -Analizar una pintura rupestre (Cueva de Lascaux) 2. ¿Qué materiales utilizaban y que temas trataban? -Analizar una escultura (material y tema) “Venus de Willendorf” 3. Opinión personal sobre las obras Arte de Grecia Ciudades estado (polis). Observación de la naturaleza. Ideal de belleza. Proporción armónica. -Escultura: analizar “Hermes con Dionisio niño” de Praxíteles (periodo clásico) “El Laoconte” (periodo helenístico) 1. ¿En qué consiste su ideal de belleza? 2. Mencione los tipos de órdenes estilísticos arquitectónicos. 3. Opinión personal sobre las obras Arte Bizantino Cesaropapismo. Constantinopla y Ravena. Santa Sofía. Lucha Iconoclasta. -Describir principales características arquitectónicas de: “la Iglesia (templo) Santa Sofía (Estambul). -Describir principales características de “Justiniano y Teodora” (mosaico mural, Ravena) - Opinión personal sobre las obras Arte Románico Los barbaros. Expansión del poder de la iglesia. Las cruzadas. Comunidades monásticas de Cluny y Cister (Francia). Feudalismo. Lenguas Romances. 1. Describir principales características de: -Pórtico de la gloria (Iglesia de Santiago de Compostela)(España). -Catedral de Pisa (Italia) 2. Describir principales características de: -“Pantocrátor” (Fresco procedente de la iglesia San Clemente de Tahull) -Opinión personal sobre las obras Arte Gótico Transformaciones económicas y sociales. Primera monarquías. Ruptura con el feudalismo. Grandes ciudades. Nuevas y ricas clases sociales. El clero como protagonista. 1. Describir principales características de: -Catedral de Notre Dame (Paris) -“Huida a Egipto” por Giotto (Padua, Capilla de los Scrovegni) -“La Anunciación” por Simone Martini. - Opinión personal sobre las obras Arte del Renacimiento Humanismo. Redescubrimiento de la sociedad grecolatina. Perspectiva. Urbanismo. Claroscuro. 1. Describir principales características de: -“Catedral de Florencia” (Santa María del Fiore) -“La Flagelación de Cristo” (Piero della Francesca) -“La Gioconda” (Leonardo Da Vinci) -“David” de Miguel Ángel -“David” de Donatello - Opinión personal sobre las obras Arte Barroco Monarquías absolutas. Descubrimiento del centro del universo. Siglo de oro español. La ilustración. Surgimiento de la Ciencia Moderna. 1. Describir principales características de: -“Las Meninas” de Velázquez -“Baco” por Caravaggio -“David” por Bernini - Opinión personal sobre las obras Cámara Fotográfica -Describa el contexto histórico en que surgió y cuál fue su influencia en la historia del arte. - Opinión personal Arte Moderno Vanguardias artísticas del Siglo XX 1. Describa el “Impresionismo” (movimiento pictórico) 2. Describa el “Guernica” de Picasso y su contexto histórico. 3. Describa “fuente” de Duchamp 4. Opinión personal sobre las obras Bibliografía recomendada -Historia del Arte (Enciclopedia) Salvat -Historia del Arte (Enciclopedia) Arterama -Colección “Como reconocer el arte de… (Varios periodos) - www.artehistoria.jcyl.es - http://es.wikipedia.org/wiki/Wikipedia:Portada
Presentación El trabajo debe ser presentado íntegramente a máquina en paginas A4 (abrochadas) con tipografía Arial, tamaño 12, justificada, interlineado sencillo. Esto incluye nombre y apellido del alumno, año, curso y fecha de entrega. Las respuestas no deben exceder los 10 (diez) renglones.
Esto fue lo otro que dejó en el Campus.
Aye

Plástica: Guía de historia del arte

Colegio Nacional de Buenos Aires Gabinete de Plástica Prof. Mainetti, Mariano 2do. Año Guía de historia del arte Introducción Esta guía atraviesa distintos periodos y estilos artísticos. El objetivo es, en primer lugar, ubicarse en cada momento histórico y responder las preguntas tratando de comprender qué función cumplía cada una de estas obras. Les propongo preguntarse porque, por quién, para quien, donde estaban y que significan, mas allá de lo que la imagen nos muestra. Cuadro: La función de la Imagen a través de la historia, y los paradigmas en cada período. Pre-historia Antigüedad Edad media Renacimiento Modernidad Posmodernidad VISION TEOLOGICA NATURALEZA-DIOS HOMBRE NATURALEZA DIOS HOMBRE DIOS NATURALEZA HOMBRE TRANSICION DESCUBRIMIENTO DL MUNDO GRECO- LATINO HOMBRE NATURALEZA DIOS SIMULACRO DE REALIDADES ARTE RITUAL-MAGICO IDEALISTA PEDAGOGICO DOCUMENTAL REPRESENTATIVO RACIONAL INDEPENDENCIA AMBIGÜEDAD LA IMAGEN COMO PODER DIVINO LOS ARTISTAS COMIENZAN A FIRMAR SU OBRAS Y SON CONTRATADOS ARTISTA/GENIO IMAGEN-PALABRA RELIGION DE LA MERCANCÍA COMUNICACIÓN VISUAL Hoy, las imágenes constituyen una parte fundamental en la sociedad e influyen inevitablemente en la forma en que cubrimos nuestras necesidades básicas y deseos. Determinan lo que comemos, vestimos, como vivimos, que objetos utilizamos y que nunca nos pueden faltar. ¿Por qué es tan importante la educación visual? Los objetos que nos rodean y la comunicación visual son decisivos porque dominan nuestra cultura. El hombre racional contemporáneo es un hombre visual y la sociedad en que vive es la sociedad de la imagen. La información visual se ha ampliado con el desarrollo de los medios masivos de comunicación. Estos constituyen una fuente inagotable de imágenes que enriquecen la vida cognitiva del ciudadano, aún cuando ésas imágenes puedan estar viciadas, ser manipuladas por intereses oscuros y obsoletos. El público termina siempre por aceptar voluntaria o involuntariamente la selección de quienes deciden, porque la presión que ejerce sobre la retina la reiteración de cualquier mensaje, en casi la totalidad de los casos, logra imponerlo. Antiguamente se pensaba que la tecnología del siglo XXI, nos encontraría con naves espaciales, autos voladores, casas que interpretarían nuestros pensamientos, etc. Lo que ha evolucionado y mucho, esencialmente, es nuestra forma de comunicarnos. La comunicación visual Lenguajes naturales y artificiales El hombre utiliza en su comunicación distintos lenguajes verbales o no verbales. Se comunica por medio de palabras, de imágenes, de sonidos y de gestos o ademanes. Uno de estos lenguajes es el visual, y su estudio nos permite conocer los fundamentos de la comunicación visual. Lenguaje: es la comunicación de un significado por medio de símbolos. El lenguaje visual, es entonces, la comunicación de un significado por medio de símbolos visuales o audiovisuales. El hombre al necesita expresarse con más exactitud y rigor, entonces crea nuevos lenguajes llamados artificiales, en oposición a la condición natural del habla. Ellos se clasifican en dos grupos: los técnicos y los formales. - Las ciencias en general integran el grupo de los técnicos (léxicos y terminología de cada disciplina) - Los formales se utilizan, en cambio, cuando se quiere eliminar toda ambigüedad y vaguedad. (Álgebra, signos alfanuméricos) Símbolos y signos Un símbolo es una representación concreta o abstracta que la mente relaciona con otro fenómeno, y pertenecen al plano de la imaginación y del inconsciente. En la guía deberán destacar brevemente (donde diga analizar ó describir) los aspectos más importantes para la Plástica: tema, materiales, representación de la figura humana, técnicas, materiales, dónde se encuentra, quién esta retratado y por qué. Luego se les solicita una opinión personal sobre las obras elegidas donde les pido por favor que no pongan frases del tipo: “me gusta mucho”, “que lindo” ó …“es horrible, no me gusta”, justifiquen.
Eso fue lo que puso Mainetti, hay una parte que es un cuadro, no sé como ponerlo acá, cualquier cosa pidan que les mando en un e-mail (dsm_nam@hotmail.com) el archivo que dejó en el campus.
Aye

7 de julio de 2009

Plástica

Esto fue lo que puso en el campus Mainetti. Dice que nos acordemois de usar la regla como nos explicó.

Aye

Quarle nos quiere....mucho

Lunes 6 de julio de 2009

Leer de texto Historia Medieval y Moderna del siglo V al XVII, los siguientes temas:

· La Concepción Imperial.

· El Sacro Imperio Romano Germánico.

· Relaciones con el Papado.

· El Cisma de Oriente.

Cuestionario guía:

1. ¿Qué sostenía la teoría política alto medieval?

2. Dentro de esa formulación teórica: ¿qué componentes pueden reconocerse?

3. ¿Qué sostenían el “agustinismo político” y el“cesaropapismo”?

Información complementaria

“Si bien el Papado durante los primeros siglos de la Edad Mediahabía tenido un prestigio extraordinario y una gran poder, se debilitó un tanto con la restauración de la dignidad imperial en la persona de Carlomagno y mucho más con el establecimiento del Sacro Imperio Romano Germánico, porque los emperadores llegaron a elegir papas, que quedaban así sometidos a su voluntad, amparados en la teoría del origen divino de su poder”.

“En Alemania, a comienzos del siglo X, fueron los duques de Sajonia, Baviera, Franconia y Suabia, los que controlaron el poder cuando ya no quedaron descendientes de los carolingios. Habiendo acordado que la monarquía sería electiva, tras un corto reinado de la casa de Franconia, en el 918 fue elegido Enrique de Sajonia – el Pajarero – dando origen a una dinastía que controlaría el poder hasta comienzos del siglo XI. Con ellos, lograría sobrevivir, la persistente idea de unidad que parecía trascender a las disidencias que asolaban a la cristiandad. En pos de este objetivo, fue Otón I (el Grande, 936 -976) el que logró visibles progresos, al establecer una alianza con Roma que recordaba la que había gestado Carlomagno hacía poco más de un siglo. Su habilidad le permitió consolidar su poder sobre el resto de la nobleza de origen carolingio […] No sólo demostró su firmeza expulsando de su territorio a los invasores húngaros y eslavos, sino que además llevó una política expansiva decidida que le permitió incorporar Austria y Lorena y establecer su dominio sobre el norte de Italia. La debilidad y las ambiciones del Papado le permitieron sacar partido de la situación cuando en el año 962 recibió la corona imperial de manos de Juan XII, (a quien muchos cuestionaban por su conducta).De este nuevo equilibrio de fuerzas nacía el Sacro Imperio Romano Germánico, una versión actualizada y renovada del sueño, siempre vigente, del poder ecuménico. Esto también significaba contener las ambiciones de un socio peligroso que sólo aceptaba su rol de partenaire cuando la situación lo desbordaba. La pretensión de Otón I y de sus sucesores de controlar a la Iglesia condujo al nuevo imperio a una puja de poder, cuyos variables resultados parecían depender demasiado de la cambiante coyuntura y del ascendiente personal del emperador. En las primeras décadas del siglo XI […] el enfrentamiento se tornaría encarnizado […]” Historia Universal,fasc. 24, Página/12, 2000

Leer de la Selección de Fuentes y Bibliografía los siguientes textos:

Relaciones Papado/Imperio y Dictatus Papae

Responder:

· De acuerdo con el texto y lo estudiado, ¿desde cuándo existe el Estado Pontificio?

· ¿Qué importancia tuvo el Cisma de Oriente (1054) para la cristiandad?

· ¿Qué disposición se adoptó durante el pontificado de Nicolás II? ¿Qué objetivo perseguía?

· ¿Cómo encaró Gregorio VII la reforma interna de la Iglesia? Explica el significado del término simonía.

· En el Dictatus Papae, Gregorio VII define los principios de la teocracia pontificia; subraya y transcribe los párrafos que con mayor claridad expresan la supremacía del papado frente al poder laico.

· Investiga en el texto el Concordato de Wörms. Explica: a) ¿Qué es un Concordato? B) ¿Qué establecía el concordato de Wörms firmado en 1122?

________________________________________

estestas son las actividades , para los qe no les llego el mail dice quarle qe hay qe mandarle las respuestas a esta direccion: mcmdeq@hotmail.com

PQQuarle me contesto el mail,GRACIAS A DIOS es solo la tarea de hoy lla qe hay qe responder asi qe buenisiimo. Porsui

5 de julio de 2009

Francés

De "Enquête sur un bateau mouche" hay que hacer las actividades que están en las fotocopias.
Después estaba lo que había que entregar en el CERLE que era un trabajo práctico de "Les distribution des prix".
Y la redaction d'une lettre amicale. ( cahier d'exercice pag.37) Lo de la carta está abajo.
Aye

4 de julio de 2009

Tarea de Castellano

CHICOS: Kevorkian me mandó un e-mail, ya que la de inglés (se confirmó mi odio por ella) le pasó mi mail. les dejo el e-mail cnbacastellano@gmail.com, porque dijo que cualquier duda se pueden comunicar con ella. Esto fue lo que pidió que les diga: Les mando en archivo adjunto las actividades que tienen que hacer sobre los cuentos de la antología. Deben tenerlas listas para la segunda semana de clases, concretamente, para el jueves 13 de agosto. Durante la semana del 3 de agosto terminaremos La metamorfosis y corregiremos la ejercitación de sintaxis (proposiciones adjetivas). El lunes 10 de agosto será la evaluación, cuyos temas son: La metamorfosis, pronombres, sintaxis (temas nuevos: frases verbales, locuciones verbales, circ. régimen, construcciones verboidales y - si llegamos a corregir todo- proposiciones adjetivas). Bueno esto es lo que me mandó sobre los cuentos clasificados: Cuentos clasificados 2 – Ed. Cántaro Indico las actividades copiando el comienzo de cada consigna, ya que tengo una edición vieja cuyas actividades no están numeradas y que, además, varía el número de páginas respecto de la que seguramente tienen ustedes. Todas figuran en la sección “Manos a la obra”, que aparece en el final del libro. Los que figuran a continuación son los únicos cuentos que tienen que leer obligatoriamente. Los demás, pueden leerlos si quieren. “Un señor muy viejo con unas alas enormes”, G. García Márquez 1) ¿Qué elementos gráficos, que tienen que ver con la violencia, se observan en la imagen? … 2) Busquen el significado de extraño, … 3) El ángel del cuento de García Márquez también es un ser desconocido… 4) ¿La gente trata al señor muy viejo con unas alas enormes con desprecio…? 5) El ángel de Quino no pudo ayudar a la comunidad… 6) El cuento refiere los hechos que ocurren desde que el ángel… (ver el cuadro y contestar las preguntas que aparecen a continuación). 7) Los personajes, frente al hecho “maravilloso” de la aparición… “La casa de Asterión”, J. L. Borges 1) En el cuento se habla del laberinto clásico… (incluye el gráfico y el par de preguntas que aparece a continuación). 2) Asterión mismo dice… 3) Si el laberinto es el universo mismo, ¿es posible…? 4) Relean el final del parlamento de Asterión… 5) Un señor muy viejo con unas alas enormes y otro personaje… 6) A Asterión se lo puede acusar de soberbia… 7) Para Borges, cada hombre es dos hombres… 8) “La casa de Asterión” es una versión de la antigua leyenda… “Axolotl”, J. Cortázar 1) El hombre común puede pensar… 2) El vidrio o cristal del acuario marca la línea divisoria… 3) Hay un momento en el texto en el que se muestra claramente… 4) ¿Hay testigos, en el acuario, de ese paso clave…? 5) El ajolote, natural de México, posee la facultad… 6) El narrador dice de estos anfibios que “no eran animales”… 7) En el culto sanguinario de los aztecas, la antropofagia… “El regalo de los Reyes Magos”, O. Henry 1) La razón más evidente de la popularidad del cuento… 2) El narrador en tercera persona hace algunos comentarios… 3) Al principio del cuento se insiste… 4) Sin embargo, hacia el final del texto… “Wakefield”, N. Hawthorne 1) Wakefield, llamémoslo Wakefield, decide hacer dos viajes: uno en el tiempo … 2) El narrador señala que la actitud del personaje… 3) Wakefield parece ser tan insignificante que … 4) Dice Borges en una conferencia sobre Hawthorne…
Aye

3 de julio de 2009

primeras señales de vida de quarle

Jueves 2 de julio de 2009

Actividades para 2º año:

· Leer el texto Feudalismo, de Historia Medieval y Moderna del siglo V al siglo XVII, y realizar la actividad que propone al terminar el tema.

Información complementaria para realizar la actividad

Los campesinos:

La economía campesina

La sociedad feudal se caracterizó por estar organizada sobre la base de una economía campesina, en la cual la mayor parte de la población cultivaba la tierra y criaba animales. Cada familia funcionaba como una unidad de producción. La finalidad principal de la actividad económica fue producir lo necesario para la subsistencia. Pero los campesinos también debían producir para sostener económicamente a la nobleza guerrera y sacerdotal. Fue por ello que las economías campesinas debían producir más que lo que la familia de un campesino necesitaba para vivir. Así generaban un excedente de producción que pasaba directamente al sector privilegiado: a los señores feudales guerreros y sacerdotes que no trabajaban la tierra.

La sociedad campesina

Los campesinos se agrupaban en aldeas. Alrededor de las aldeas se extendían campos abiertos (mansos o tenures) en los que se entremezclaban las franjas de tierra de las diversas explotaciones familiares. A partir de los límites de las tierras de cultivo se extendían los bosques y baldíos en los que la comunidad rural tenía derecho a recoger leña, frutos silvestres y cazar.

Además de los campesinos, en estas comunidades también había personas que realizaban otras actividades. Eran los artesanos; que trabajaban la madera, el cuero, los metales. Sus trabajos eran usados para el trabajo y la vida cotidiana.

Entre los campesinos el grupo más importante fue el de los siervos de la gleba, estos campesinos no eran propiedad del señor, pero estaban sujetos a la tierra del señor, debían trabajarla y no podían abandonarla.

Las obligaciones que se consideraban prueba de servidumbre eran:

· Derecho del señor a quedarse con todos los bienes del siervo a su muerte.

· Los siervos no podían contraer matrimonio sin pagar una tasa, ni casarse con una mujer ajena al dominio, sin autorización.

En cuanto a los trabajos gratuitos o prestaciones en especie, estas gravaban a todos los campesinos:

· Pago de un impuesto o tributo anual (la talla)

· Pago de impuestos por el uso del molino, el lagar y el horno.

· Obligación de trabajar cierta cantidad de días en la reserva señorial.

Los Señores

La nobleza guerrera y la jerarquía eclesiástica

Los señores feudales constituían el grupo privilegiado de la sociedad feudal. Estaba formado por una nobleza de guerreros y de religiosos de alta jerarquía.

La nobleza guerrera vivía en los castillos y sus principales ocupaciones eran la guerra y los torneos de combates entre caballeros. Su número era escaso, algunos poseían grandes latifundios. Sus ingresos procedían de los tributos que les pagaban sus campesinos por el usufructo de las tierras.

La nobleza fue un estrato social muy jerarquizado: no todos eran iguales. El grupo social más elevado lo ocupaba la aristocracia militar y terrateniente, formada por laicos y religiosos. Por debajo de ellos se encontraban los caballeros. Comparado con los anteriores, era un nivel social un poco más abierto, se podía acceder a él gracias a la fortuna o al mérito logrado por el servicio militar para un señor. Los caballeros crecieron numéricamente a partir del siglo XII y con el tiempo tendieron también a cerrarse como grupo, transformándose en un grupo social hereditario. La aristocracia guerrera y los caballeros se diferenciaron por sus propiedades y por su prestigio social. Los miembros de la aristocracia, una minoría, no sólo dominaban al campesinado sino también al resto de la nobleza. Controlaban el poder político heredado de la fragmentación del poder central y tenían las mismas atribuciones que los reyes: cobraban tributo, acuñaban moneda, administraban justicia y formaban ejércitos. Eran los duques, condes y marqueses, verdaderos soberanos en sus territorios.

Los nobles de menor jerarquía se vincularon a los de mayor jerarquía mediante vínculos de vasallaje, esto quedaba establecido en un contrato feudal donde el vasallo le rendía homenaje al señor (jurándole fidelidad y reconociéndose como su hombre) y el señor le entregaba la investidura (que consistía en la entrega de un feudo). Generalmente el contrato se estipulaba en ceremonia pública y ante testigos; aunque después del siglo XII se empezó a dejar por escrito. El vasallo se comprometía a:

· Serle fiel a su señor

· Auxiliarlo con sus armas toda vez que lo necesitara para formar sus ejércitos.

· Prestarle consejo cuando lo requiriera.

· Contribuir para pagar el rescate si su señor era hecho prisionero, o para formar la dote de sus hijas.

· Someterse a la justicia señorial.

El señor se comprometía a defender el feudo y darle justicia al vasallo.

El feudo se podía heredar, pero siempre que se cumpliera el homenaje y la investidura, el incumplimiento del contrato feudal significaba la pérdida del feudo.

Todo propietario de un feudo era a la vez señor y vasallo, el rey era el señor soberano, porque de él dependían los grandes señores, que constituían la aristocracia guerrera y las altas jerarquías del clero, ya que había feudos laicos y eclesiásticos.

· De la Selección de Fuentes y Bibliografía: Señores y Campesinos, pp.17 y realizar la actividad propuesta.

· Lea el texto que sigue a continuación, marque las ideas principales y redacte un texto explicativo sobre el feudalismo teniendo en cuenta lo estudiado y las ideas extractadas del texto.

“El carácter de la sociedad del siglo IX. […] la Europa occidental, desde el siglo IX, ofrece el aspecto de una sociedad esencialmente rural y en la que el intercambio y la circulación de los países se restringió al grado más bajo que podía alcanzar. La clase mercantil ha desaparecido en dichas sociedades. La condición de los hombres se determina ahora por sus relaciones con la tierra. Una minoría de propietarios eclesiásticos o laicos detenta la propiedad; debajo de ellos, una multitud de colonos está distribuida en los límites de los dominios. Quien posee tierra posee a la vez libertad y poder; por eso, el propietario es al mismo tiempo señor; quien esta privado de ella queda reducido a la servidumbre: por eso la palabra villano designa a la vez a un campesino y a un siervo. Poco importa que, en casos aislados dentro de la población rústica, algunos individuos hayan conservado por casualidad la tierra y, por lo tanto, su libertad personal. Como regla general, la servidumbre es la condición normal de la población agrícola, es decir, de todo el pueblo. Sin duda, hay muchos matices en esa servidumbre, en la que se hallan al lado de hombres que viven en una condición muy parecida al del esclavo antiguo, descendientes de pequeños propietarios desposeídos o que se sumaron voluntariamente a la clientela de los latifundistas. El hecho esencial no es la condición política, sino la condición social, y ésta reduce al papel de dependientes y de explotados, pero a la vez de protegidos, a todos los que viven en el dominio señorial.

Preponderancia de la Iglesia. En ese mundo rigurosamente jerárquico, el lugar más importante y el primero pertenece a la Iglesia. Ésta posee, a la vez ascendiente económico, ascendiente moral. Sus innumerables dominios son tan superiores a los de la nobleza por su extensión como ella misma es superior a la nobleza por su instrucción. Además, sólo ella puede disponer, merced a las oblaciones de los fieles y a las limosnas de los peregrinos, de una fortuna monetaria que le permite, en tiempo de hambre, prestar su dinero a los laicos necesitados. En fin, en una sociedad que ha vuelto a caer en una ignorancia general, sólo ella posee estos dos instrumentos indispensables a toda cultura: la lectura y la escritura, y los príncipes y los reyes deben reclutar forzosamente en el clero a sus cancilleres, a sus secretarios, a sus “notarios”, en una palabra, a todo el docto personal del que le es imposible prescindir. Del siglo IX al XI, toda la alta administración quedó, de hecho, entre sus manos. Su espíritu predominó en ella lo mismo que en las artes. La organización de sus dominios es un modelo que en vano tratarán de imitar los dominios de la nobleza, pues sólo en la Iglesia se hallan hombres capaces de establecer polípticos, de llevar registros de cuentas, de calcular los ingresos y los egresos y, por lo tanto, de equilibrarlos. La Iglesia, pues, no fue sólo la gran autoridad moral de aquel tiempo, sino también un gran poder financiero.

Ideal económico de la Iglesia. Su concepto del mundo se adaptó admirablemente a las condiciones económicas de aquella época, en la que el único fundamento del orden social era la tierra. En efecto, la tierra fue dada por Dios a los hombres para ponerlos en posibilidad de vivir en este mundo pensando en la salvación eterna. El objeto del trabajo no es enriquecerse, sino mantenerse en la condición en que cada cual ha nacido, hasta que de esta vida mortal pase a la vida eterna. La renunciación del monje es el ideal hacia el cual debe dirigir la mirada toda la sociedad. Tratar de hacer fortuna es caer en el pecado de avaricia. La pobreza es de origen divino y de orden providencial. Pero corresponde a los ricos aliviarla por medio de la caridad, de la que los monasterios dan ejemplo. El excedente de las cosechas se debe, por consiguiente, almacenar en granjas para que se pueda repartir gratuitamente, en la misma forma que las abadías distribuyen gratuitamente los anticipos que se le piden prestados en caso de necesidad”.

PIRENNE, HENRI, Historia económica y social de la Edad Media, Introducción, pp.16 y 17, F.C.E., México, 1969.

1 de julio de 2009

POR SI QUEDA ALGUNA DUDA DE LO QE DIJO AYE

LA MAYORIA DEBE SABER ESTO, PERO PARA EL QE TODAVIA TIENE DUDAS VA:
La decision tomada hoy por el decano de la UB(nuestro qerido HALLÚ) fue la de aceptar o tomar las medidas qe tomo el comite de crisis( QUE CONSTA EN EL INICIO DE LAS VACAS DESDE EL LUNES 6/7 HASTA EL LUNES 3/8!!!!) .Pero ,pero lo qe decidieron hoy los profesores en asamblea (ES INFORMACION SEGURA, ELLOS MISMOS NOS HABLARON HOY) es qe ellos van a faltar durante estos dos dias (jueves viernes) como si fuera qe faltaran por un paro, piensenlo asi. ES DECIR ELLOS SE COMEN LAS FALTAS(no sabemos si se juegan algun descuento de sueldo). NO ES QE LA ASAMBLEA DE PROFESORES DECIDIO AGREGAR ESTOS DOS DIAS DE VACACIONES, ELLOS FALTAN(por las razones qe ya carmo,herrero y zarauza no dieron). Agrego qe de todas maneras hay qe estar atento a la informacion qe se tire y los profesores NO PUEDEN DECIDIR ALGO QE NI GG LOGRO DECIDIR(me refiero a empezar las vacaciones mañana, ELLOS FALTAN NADA MAS)
perdon con joderlos con esto, espero a ver matado indecisos (JAJAJA) PORSUI

Hasta el 3 de agosto

Chicos, lo que se decidió hoy, fue a la mañana, no tener más clases hasta el 3 de agosto, que es cuando todos volvemos de las vacaciones. Se decidió esto con 68 votos de los profesores y preceptores, o sea que se decidió con casi todos, y es una decisión tomada, los profesores que están en contra ( qué por lo menos de la mañana no hay de los que fueron a la asamblea) no pueden hacer nada, porque es algo que ya se tomó por todos. Por lo que si va Quarleri o quién sea a dar clase o a tomar prueba, no puede! porque no va a ir nadie. Y no por eso vamos a ser sancionados, ni nos van a poner faltas ni nada.
Bueno lo que tenemos hasta ahora es la prueba de geografía el doce de agosto y el canto dos y tres de la eneida para el 4 de agosto, con lo demás no sé como harán los profesores.
Yo las tareas que me manden las postearé por acá.
Los amo
Aye